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對延安精神的“再認識”

添加時間:2019-08-14 17:42 來源:未知 瀏覽次數:

一、延安精神的象征性和世界性意義  

    概括成14個讀懂:

    一是你讀懂了延安就讀懂了什么是馬克思主義的中國化,它的內涵到底是什么。

    二是你讀懂了延安就讀懂了什么是苦難出輝煌,什么是無路走出路,死路變活路,什么是挑戰極限挑戰自我,變不可能為可能。

    三是你讀懂了延安就讀懂了什么是“教條”“八股”那一套,什么是“有文憑沒水平”、“有學歷沒能力|”,好看不中用,打敗仗、耽誤事。

    四是你讀懂了延安就讀懂了什么是“官僚”“政客”那一套,什么是真正的人民公仆、人民的勤務員。

    五是你讀懂了延安就讀懂了什么是“民選”和“普選”,什么是真正的人民民主和“當家做主”。

    六是你讀懂了延安就讀懂了人類社會發展“模式”到底怎樣才是對,怎樣才叫好,誰是最權威的評判者。

    七是你讀懂了延安就讀懂了什么是人生的成功,怎樣才叫“沒白活”、“活得值”,到底什么是人生的輝煌。

    八是你讀懂了延安就讀懂了什么是真正意義的社會改革和社會進步、創新和開放。

    九是你讀懂了延安就讀懂了到底什么是“黨建”和“思政”,什么是“思想建黨政治建軍原則”,這些看起來往往感覺“遠大空虛散”的概念,原來就在我們單位,就在我們身邊,就在我們身上。

    十是你讀懂了延安就讀懂了到底什么是“馬克思主義”、“科學社會主義”和“共產主義遠大理想”,這些“高大上”的東西原來是那樣的“接地氣”,終于從遙遠的異國它鄉,回到自己的故鄉;從虛無縹緲的天上,回到堅實可靠的大地上。

    十一是你讀懂了延安就讀懂了什么是人類的共有文明,什么是黨派之間最大的“契合度”,什么是各種文化、宗教之間的最大“公約數”。

    十二是你讀懂了延安就更能深刻的讀懂習近平總書記不久前向全世界展示的“中國方案”(構建人類命運共同體,讓世界共享共贏)是那樣的客觀實際和有說服力。

    十三是你讀懂了延安就更能深刻的讀懂了什么叫學黨史和學傳統,什么是當年最基本的事實和對今天最有用的價值。

    十四是你讀懂了延安就更能深刻地讀懂了黨中央提出的“四個自信”是那樣的具有堅實的歷史基礎、實踐基礎和大眾基礎(中國人喜歡,世界人認可)因此你會更加“自信”。

    總之,作為共產黨員和領導干部,如果在政治上一輩子還有搞不清、有苦悶、很困惑的地方,那么你讀懂了延安就會迎刃而解,全搞明白了!

    二、延安精神的創新性和包容性

    一是政治上“建設敵后根據地他實行民主好處多”,實行“三三制”政權(共產黨員、左派和中間派各占三分之一),用民主選政府,只見公仆不見官,“實行民主真行憲,甘為民仆恥為官”,選舉方式、手段用“投豆粒”“烙香火”當選票,雖然低級落后,卻原生態“純天然”,用“選好人”的“絕招兒”特征,確保了“到處是人民勤務員”的良好政治生態和黨內政治文化建設的引領作用,邊區政府被社會上公認為有史以來“最廉潔的政府”。

    二是經濟上“堅持抗戰八年多他改善了人民生活”。土地改革政策極大地調動了老百姓的積極性;大生產運動不僅解決了“肚子問題”,還解決了“腦子問題”,通過勞動鍛煉了人、改造了人、考驗了人、識別了人、提升了人。大生產中還搞起了多種經營、開放搞活“四個先”:土地承包;股份合作;招商引資(政策是“歡迎外國的資本家和大城市的有錢人到紅色根據地來投資辦企業”);“與狼共舞與強盜交朋友”,發展經濟的原則性靈活性完美結合、高度統一,基層官兵與國民黨基層“把城門”“查路條”的官兵“拉上關系”互通有無,實現經濟上的“雙贏”(我們的農產品和他們的工業品交換)。

    三是文化上里程碑式地推進中華民族傳統文化的創新。“延安文藝座談會上的講話”像燈塔,指引著新的創作、新的表演、新的內容等元素雨后春筍般出現在“舞臺上”充分發揮弘揚“正能量”反對“負能量”的積極作用,每周六黨政機關還舉辦舞會,外國人傳播教跳“交際舞”“洋為中用”;舊社會舊中國被人歧視為“下九流”的“戲子”,毛澤東為他們“正了名”,成了不可缺少的“文化大軍”中的“齒輪和螺絲釘”。

    四是社會管理上興利除弊,形成“十個沒有”的社會現象,移風易俗,強力推進改革創新:“掃盲運動”、“改造二流子運動”“放足運動”“反對包辦婚姻、買賣婚姻運動”“查毒禁毒運動”等等這些主張和做法使共產黨在世人的心目中、口中是一片贊揚聲。

    五是法治建設上著名的“馬錫五審判法”被譽為“司法為民”的經典,極大地方便老百姓打官司,把開庭開到了老百姓的“村頭、地頭、炕頭”和牲畜的“圈頭”。習仲勛當年在綏德地委分管司法工作,面對司法工作人員,在會議上明確要求他們,“屁股要端端坐在老百姓一邊;別像老爺別像官;主意、創造全在老百姓中間”。

    六是統戰政策使天下歸一,形成“黃金年代”鼎盛時期,各民主黨派“肝膽相照、榮辱與共”,全力擁護共產黨“登上天安門”,宣布執了政。

    七是尊重知識、尊重人才,關心人、理解人、愛護人。毛澤東禮賢下士,或請進來或登門拜訪知識分子并甘當小學生。專業人才包括能工巧匠的每月津貼30元左右,而毛澤東等領導人每月津貼僅5元錢,抗大校長林彪的月津貼5元,主任教員是4.5元(而且每月還發幾斤大米、白面、白糖和豆油,會吸煙的還發幾盒“風車牌”香煙),對外國專家更是優待,給馬海德大夫每月50元,毛澤東特批給白求恩大夫100元,卻被他全部買成補養品送給了傷病員。

    八是民族政策受歡迎,為防止民族領袖成吉思汗的靈梓在內蒙被日本人和偽軍盜走,提前向甘肅轉移,途中延安舉行隆重的接待儀式,朱德、謝覺哉等領導親自出頭操辦接待事宜,組織公祭并決定建立“成吉思汗紀念堂”,毛澤東親自題寫館名,烏蘭夫為院長的延安民族學院十來個少數民族學生的津貼等待遇普遍高于其它漢族干部學校。

    九是教育、新聞事業為保證黨的政治、軍事等任務的完成,為社會進步發揮了不可替代的重要作用,延安共創辦大中專院校三十多所,“教員”、“學員”德才兼備“又紅又專”,學員畢業成了各部隊、各單位的“搶手貨”和“香餑餑”,就業一點也不難,新聞媒體共創辦了一百六十多種報紙和期刊雜志,怕老百姓讀不懂,“定稿”前編輯們先把老百姓請來并念給他們聽,直至干部群眾聽得懂、喜歡看才定稿發行,真正形成了“試問九州誰作主,萬眾矚目清涼山”(媒體所在地)的政治導向和社會導向。

    十是宗教政策得人心,學校學員既有佛教徒又有基督教徒。軍隊規定干部戰士不準擅自進入“清真寺”,入住回民兄弟家不準有吃豬肉殺豬這些事,如有違背嚴懲不貸。邊區政府和縣政府在財政經濟極為困難的窘境下,專門撥出“巨款”建了很多“清真寺”,毛澤東還親自書寫“清真寺”三個大字。

    十一是軍事戰場逞英豪。一個“持久戰”毀掉了“小鬼子”,一個“農村包圍城市”毀掉了“蔣介石”,一個“思想建黨政治建軍”的“獨創性”原則有力保證了前兩者的按時到位和提前到位。

    十二是外交政策顯神通。著名的“延安交際處”,無論是對內對外的方針政策還是“迎來送往”搞接待,讓中國人、外國人都佩服、都喜歡,由其是老外搞政治的來,搞軍事的來,搞媒體的來,搞文學創作的來,看病的醫生來,世界學聯的負責人也慕名而來了,甚至令外國人“樂不思蜀”了,小小的延安土窯洞,竟如此“吸引了世界的目光 ”,成了外國人口中眼中的“東方魔力”“耶路撒冷”。

    十三是共產黨人境界高,具有世界眼光,寬廣胸懷。邊區政府主席林伯渠的座右銘是“為人民服務,為世界工作”。抗大校歌的歌詞是“人類解放,救國的責任,全靠我們來擔承”。各單位、學校集會時,橫幅、會標往往是帶有“世界性”字樣,比如“全世界婦女聯合起來!”“全世界青年聯合起來!”毛澤東在抗大講課說,抗大為什么能聞名中外,就是因為他是最革命、最進步,最能為民族解放和社會解放而斗爭的學校。

    三、延安精神的基礎性和引領性

    習近平同志為什么能從“梁家河”到“中南海”成為總書記,一個重要政治基礎我認為就是他常說的一句話,“根在陜西魂在延安”,毫無疑問,偉大的延安精神是“根本魂”。他強調“全面從嚴治黨要繼續從延安精神中汲取力量。”他說延安不僅是中國革命的圣地,也是中國革命的福地,是中國革命從低潮走向高潮的轉折點。五四運動醞釀在北大,爆發在北京,最大成果在上海(黨的成立),星火燎原“井岡山”,挑戰極限長征路,成熟成功在延安,鄧小平講“從延安到新中國”,周恩來講“沒有延安就沒有新中國”。延安是中國共產黨成功、發家,干成事的地方,條件那么艱難世所罕見,鋼鐵是怎么煉成的,靠的就是偉大的延安精神和延安作風。來過延安的黨員干部都有一個共鳴:黨性、心靈得到“升華”、“凈化”,精神得到“震憾”和“洗禮”。無論是什么級別的黨員干部,包括民主黨派,甚至包括宗教界人士,他們之間最大的“契合點”,就是對延安精神、延安作風的“認可度”。毛澤東用“小人物”張思德來說事論理,什么叫為群眾服務,老百姓的村子前面有條河,老百姓出出進進很不方便,我們幫他建個橋,這就是為他服務。娃娃們大了要受教育,村子沒有學校,我們幫他們建個學校,派先生們去教娃娃,這就是為他服務。“候家溝”婦女不生小孩是因為水質有問題懷不上孕,我們幫他改造水質讓山溝里漂出飛出嬰兒的哭聲,這就是為他服務等等,對這些做法,從我十三年近3000場的講課反響看,什么黨派、民族、宗教主張的人士對毛主席、共產黨這些做法都是贊揚的、肯定的,我想這也是最大的“契合度”和“公約數”。

    綜上所述,延安精神絕不僅僅是“艱苦奮斗”等老傳統,延安是中國共產黨成立之后最早的“改革開放的前沿陣地”。當年毛澤東在七大籌備會上說:“陜北已成為我們一切工作的實驗區,我們的一切工作在這里先行實驗”。改革開放之初鄧小平支持習仲勛在廣東領導創辦深圳、珠海等特區時說:“過去陜甘寧邊區就叫特區嘛,你不是陜甘寧特委的代理書記嗎?在你們廣東劃出一塊地方來,也搞一個特區!怎么樣?”延安精神是改革的精神、開放的精神、創新的精神、民主的精神,全人類共有文明的精神,全無敵和大獲全勝的精神,毛澤東的預言:“延安作風”真的“打敗了西安作風”。如果把復雜問題簡單化,延安――一部教育、啟迪后人的經典,其實就是“做人做事的兩套學問”,檢驗指標就是“雙料俱佳”:口碑好、人氣旺、形象佳;干成事、得勝利、奏凱歌。不是讓人們還是復制、模仿、照搬當年的政治方向(包括理想信念)、實事求是、艱苦奮斗、唯一宗旨“四大法寶”,而是把過去政治方向的準確勁、到位勁(理想信念的科學勁、人氣勁);實事求是的睿智勁、聰明勁、“鬼道”勁;艱苦奮斗的狠實勁、頑強勁;唯一宗旨的熱情勁、實在勁和實惠勁。把這些勁兒作為工具、方法和武器,運用到各行各業各個崗位,人們干事創業“做人做事”的成功之路上。增強自覺性,減少盲目性,以取得事半功倍之效。新中國成立以來至今,我們凡是干得好的事,老百姓擁護喜歡的事,恰恰是延安精神的當代化、弘揚和再現;相反,凡是干得不夠成功、不夠理想的事,老百姓討厭甚至謾罵的極少數腐敗、謀私的事,恰恰是對延安精神延安作風的淡化、背離和背叛導致的后果和惡果。由此推理,講黨史故事、“革命精神”絕不是硬要給人“洗腦”,而是“健腦”、“補腦”“醒腦”和“開竅兒”。

    當年華僑領袖陳嘉庚率領考察團先后看了“國統區”和“延安”各自的表現,對比之后曾預言:“中國的希望在延安”!看今天,世界的希望在東方,東方的希望在中國,中國的希望在我黨,我黨的希望仍然離不開偉大的延安精神、延安作風,這是歷史的必然! 

    (作者:李世明 中國延安干部學院教授)
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